隔夜美股收跌，纳指科技ETF、纳斯达克ETF和纳指ETF易方达分别跌0.79%、0.71%和0.68%。

范石甫，1943年生于江苏金坛市直溪镇。国家一级美术师，中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，中国画学会理事，江苏省文史研究馆馆员，江苏省花鸟画研究会副会长，中国楹联学会会员，江苏省作家协会会员。热心于艺术活动，曾为创建中国书法家协会而奔走呼吁。

10岁时受陈荷松老师的启蒙开始学画，继又得到冷铁老师的指导，14岁从南京艺术学院丁吉甫教授习篆刻，15岁拜师于江苏省国画院顾伯逵老先生门下专攻花鸟画。1962年后，相继得到潘天寿、陆维钊、诸三乐、王个簃诸先生亲授。其画宗缶老而能自出机杼，尤擅画鸡雏，世有“江南鸡范”之誉。程十发先生评曰：“徐悲鸿的马，李可染的牛，范石甫的鸡，难得一绝。”书法以“常在篆隶行草之间”的书风著称，林散之先生赞曰：“放而有胆，变而有理。”

童雪鸿先生在作画

童雪鸿 手札尺寸 22.2cm × 16.5cm

手札释文

石甫同志：

两奉来笺，敬悉一切，雪以参加社教宣传工作，事务极忙，致稽裁复，甚歉。兹以拙作数纸伴函奉寄，即希法眼正之。金陵丁吉甫同志搜罗现代印人作品甚多，不知见及否？

匆复即颂

艺安

童雪鸿 五月五日

方期鹏翼冲云起 岂料华颠悼雪鸿

——童雪鸿的书画篆刻艺术

刘海粟在悼念学生童雪鸿时写了两首七绝：“花雨弥天一笑逢，少年意气自豪雄。方期鹏翼冲云起，岂料华颠悼雪鸿。”“印坛寂寞已多年，底事才人草下眠，夜梦巢湖波拍岸，笑君云外听冰弦。”刘海粟还在诗序中写道：“弟子童雪鸿为人正直，品艺高于侪辈，不幸浩劫中蒙冤而逝，散乡父老敬其人，僻专室陈列遗作，春晖女弟驰书京华索句，慢吟二绝以赠并慰悲怀于数千里外，尔雪泥鸿爪耳！”从海粟先生的诗里行间，我们已能深深地感受到童雪鸿的为人为艺之风。童雪鸿曾有字曰：“卍庵”，1956年先生被评社会主义积极分子，遂改字“万安”，寓愿以后万事平安之意，孰料浩劫袭来，竟无情夺走了这位书画篆刻大家的生命，令人为之扼腕。

童雪鸿（1909-1966），原名鸿彦，字卍庵（后改为万安），号印隐，别署百箑斋主，安徽巢县人。17岁考入上海美专，1929年毕业于上海新华艺术大学，此后近四十年一直从事美术教学和艺术创作活动。解放后先后供职于合肥二中和安徽省艺术学校，1957年任安徽艺术学院美术系副主任，为安徽省政协委员，人大代表。先生是一位书、画、印兼长的大家，其画尤善花鸟，作画不拘一格，路数较广，工笔与写意、传统与当代，皆能兼而容之，更能化为自我。就表现内容而言，他没有刻意追求发现什么新题材，大凡前人画过的东西他也在画，所不同之处是他对司空见惯的题材内容，用新的观察和体悟给以新的阐释和安排，将笔墨融于形象，将生活寓于意境，使原有的文人旧笔墨翻新为现代绘画新表现，语境的转换其实质是内存精神的升华。对花鸟画家而言，这是十分难能可贵的。

在分析童雪鸿花鸟画构成因素时，不能不谈书法、篆刻对其绘画所起到的重要作用，由于对书法的深人探究，大大提高了笔墨品质，像先生这种既求形质又求妍丽的小写意花鸟，若无书法作为笔墨支撑，易流于世俗失于品位。他以豪迈的书法笔致，含而不露地引入到他的笔墨里，融入到物象的轮廓中，提高了表现语言本身的审美品质，使画面更加耐人寻味。先生学书受教于马公愚，亦曾请益于沈尹默，初从北碑入手，致力于《张猛龙碑》和《爨龙颜碑》，一生临帖不止，据说连吃饭睡觉甚至刷牙洗脸的地方都挂有碑帖，以便默记，有人曾见其洗脸处挂有《张迁碑》，床前挂有《张黑女》，吃饭处挂的是王福庵临的《史晨碑》。所书此札（见图），碑意甚浓，用笔硬朗健挺，攲侧取势，字字生奇，有若惊鸿，却无狂怪刻意弄姿之举。先生于隶于篆用功尤多，在书坛有其不可或缺之地位。

童雪鸿是西泠印社早期成员，论其成就，在当代印坛应占有重要位置，在安徽印坛举足轻重，是印坛繁荣的先驱者之一。他的篆刻艺术立足于深厚的传统，初师皖浙，上溯古代玺印，尤于邓石如、黄士陵两家有深契。留心其印痕，虽多见汉印范式，但各有变化，以大篆和金文人印者居多，白文刚劲迅猛，朱文峭拔古朴，形式多样，布白留红，粘连残断，都能刀笔从容。各类材质如牙印、树根印和铜印等都能随心所欲，发挥得淋漓尽致。最值得一提的是小印创作，是童雪鸿先生的绝活和过人之处，深得马公愚、邓散木、陈巨来诸贤的赞赏。从人印文字来说，他善有选择，务求方整圆斜，得其妥帖，无违犯失和之相，而有平中见奇之趣。驯字虽严，但他不排斥简体字、行草书及至拉丁字母，在他的刀下，往往构成别样的趣式。

记得20世纪60年代初，他寄给我一批印拓，其中有一方刻着毛泽东主席的肖像，在那个年代，以一种不太时髦的古老艺术形式来表现伟大领袖的形象，似乎有点失敬不讳，许多人的心里都是为避免是非而谨小慎微，他却能如此勇敢地运用篆刻这一艺术形式，弘扬积极的创作精神，真让人钦服。这不仅是他的胆识，更重要的是体现了他对篆刻艺术开拓创新的诉求。

肖形印古今多有之，但一般都停留于艺术层面的追求，涉及政治性主题创作，则要求能做到内容与形式的统一，也就是说表现形式与技法都要能为主题服务，使之达到更好的艺术效果。可以说，这已超出了肖形印的创作范畴，可见他是在试图将篆刻提升为如同绘画一般的独立艺术门类。先生于绘画之余，亦能竹刻、木刻等，早年曾以木刻作品为抗日救亡而鼓呼，这一方为毛主席造像的印章便是吸收了其他姊妹艺术的表现手法创作而成的，可贵的是他没有照搬木刻的技巧，而是充分发挥了篆刻的用刀之长，为篆刻艺术表现重大题材开一先河，为篆刻艺术创作辟出一条新路。我想，只要我们不丢掉篆刻艺术的本质，同样也不囿于成法，这块方寸之地会使我们有所作为的。

对童雪鸿来说，最大的遗憾就是世人对他的了解太少，熟悉先生的人都知道，他不善言谈，不擅交际，一天到晚，除了工作教学之外，便是画画写字，客人来了也不过是开水一杯。有一次，当时安徽省委宣传部副部长赖少其拜访，先生竟让自己的艺友坐下来看书观画，待一方印章刻好了，才与其交谈，话题仍然是书、画、印。他就是这么一个单纯而又执著的人，正是这样执著的精神，成就了他一生的艺术事业。57年的生命是短暂的什么股票配资平台安全，其业绩是永恒的，篆刻史不能没有他，篆刻界不能忘记他。

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